Topics

تليين الحجر
الحجر يتحول شمعاً للنبي صلى الله عليه وسلم قال قلندر بابا أوليا ء: "جاء عراف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على جبل، فقال له: لو تحول هذا الجبل تحت رجلك شمعاً لآمنت بك.  فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "بسم الله الرحمن الرحيم"، ووضع رجله عل...
Hamal Kaazib
Esko jhoota hamal bhi kehte hain. eski tamam alamtain hamal hi ki si hoti hain. esmarz ka ilaaj dasvein mah se karna chahiye. eske liye zard ya naranji rang ka pani aik aik oons subah shaam dena aur naranji rang ki shua’a rozana das pandrah minut...
Hazrat Abdullah Ibn Zubair Ki Namaz
Hazrat abdullah Ibn zubair jab salaat ( Allah ke sath rabt ) qaim karte they to kayi kayi soorton ki talawat kar jatay they aur is terhan qiyam karte they ke lagta tha koi sutoon khara hai. Jab sajda mein jatay to itni der taq sajda mein rehtay th...
بعد ثمانية عشر سنة
كان القرار الثاني للكتور أن الفتاة التي كان يريد الزواج معها الدكتور كانت في الهند و بعد انقسام الهند لم يعثر على بيتها و لكن بعد الانتظار لثمانية عشر سنة استلم الدكتور رسالة منها فأتى الدكتور بالرسالة إلى بابا جي رحمه الله  في بيته الواقع في...
جبلی جذبات کی عکاسی
             گھر کا ماحول ایسا ہے کہ اپنے وجود پر ندامت ہوتی ہے۔ سمجھ میں نہیں اتا میں کس لئے زندہ ہوں۔ اس زندگی سے فرار کے لئے سروس کرنا چاہی مگر اجازت نہ ملی۔ اب تک کی زندگی تو باعث شرمن...
ذخیرہ اندوزی
” ناپ تول میں کمی کرنے والوں کے لیے ہلاکت ہے جو لوگوں سے پورا لیں اور جب ان کو دیں تو کم کرکے دیں( اشیاء میں ملاوٹ بھی تول میں کمی کے زمرے میں آتا ہے )کیا یہ لوگ نہیں جانتے کہ یہ زندہ کر کے اٹھائے بھی جائیں گے ایک بڑے ہی سخت دن میں جس دن تمام انسان ر...
عید مبارک
                               ہر مذہب میں تہوار ثقافتی و اخلاقی اقدار اور مخصوص روایات کے تحت منائے جاتے ہیں۔ روایات۔۔۔ طور طریقے اور آداب ہیں جن سے معاشرہ تعمیر ہوتا...
Maghrib Ki Namaz
Aadmi bilfail is baat ka shukar ada karta hai ke usay Allah taala ne rizaq ataa farmaya. Aisa ghar aur behtareen Rafiqa hayaat ataa ki jis ne is ki aur is ke bachon ki ghizai zaroriat poori kee. Shukar ke jazbaat se woh masroor aur khush o Khurram...
مچھلی کانٹے سے نکل جاتی ہے
شوکت احمد۔ میں نے خواب دیکھا کہ میں اور میرا دوست ندی کے کنارے مچھلیاں پکڑ رہے ہیں۔ میرے کانٹے میں ایک مچھلی آ جاتی ہے۔ میں ڈور کھینچ کر اور مچھلی کو کانٹے سے نکال کر کنارے پر رکھ دیتا ہوں۔ مچھلی پھدک کر پھر پانی میں چلی جاتی ہے ۔ میں پانی میں ہات...
آواز کی فریکوئنسی
حضرت یوشع علیہ السلام کو حکم ہوا کہ سات دن تک اس عہد کے صندوق کے ساتھ فصیل کے گرد روزانہ چکر لگائیں اور گشت کے دوران مینڈھے کے سینگوں کے ساتھ نرسنگھے بجائے جائیں ساتویں روز جب گشت مکمل ہونے پر نرسنگھے بجائے گئے اور لشکر نے با آواز بلند نعرہ لگایا تو...
بی بی فاطمہ خاتونؒ
لاہور میں مقیم فاطمہ خاتونؒ سلسلہ قادریہ سے منسلک تھیں، عصر کا وقت تھا، بیری کے درخت کی چوٹی پر دھوپ تھی۔ بی بی صاحبہ نے اپنی چادر دھوپ میں ڈال دی اور درخت سے مخاطب ہو کر فرمایا:’’اے درخت ذرا اپنی ٹہنیاں تو جھکا دے تا کہ میں اپنی چادر سکھا لوں۔‘‘ٹ...
رسول اللہؐ کو اپنے دکھ درد سنا نا
فرزانہ خالد، سیالکوٹ۔ دیکھا کہ رسول اللہؐ کو اپنے دکھ درد سنا رہی ہوں۔ آپؐ نے میری تمام باتیں سنیں اور ان کے جواب دیئے ،پھر ایک رقعہ پر السلام علیکم لکھ کرصحیح کا نشان لگایا۔ میں نے خواب میں ہی چھوٹی بہن کو تمام تفصیلات بتائیں اوررسول اللہؐ نے جوج...
मन में खून भर जाना
दिमाग, गला, मसूड़े और फेफड़ों के प्रभावित हो जाने से या किसी अज्ञात कारण के आधार पर दिन या रात को सोते समय, मुँह में खून भर जाता है, और मरीज को बार-बार खून की कुलियाँ करनी पड़ती रहती हैं। इस तरह शरीर का सारा खून बाहर निकल जाता है। यह स्थिति अत्यधिक च...
Mein Ne Tokri Uthai
Aik raat taqreeban saarhay gayarah bujey ka waqt tha ke Baba Sahib ne irshad farmaya “machhli mil jaye gi ?” mein ne arz kya, “Huzoor! Saarhay gayarah bujey hain. Mein koshish karta hon kisi hotel mein zaroor miley gi.” Baba Sahib ne farmaya, “na...
Shaoor Aur Lashaoor
Ensaan do rukh se murakkab hai, aik shaoor dosra lashavr. Shaoor is dimagh ka naam hai jo baydaari mein kaam karta hai aur lashavr is dimagh ka naam hai jo khawab aur neend mein kaam karta hai. Allah taala ke irshad ke mutabiq baydaari ke hawaas a...
پرسکون لہریں
غیب بین اور مشاہداتی نظر ہمیں اس حقیقت سے آگاہ کرتی ہے کہ عقل کے دائرہ کار میں رہتے ہوئے ہم جو کچھ دیکھتے، سنتے، سمجھتے، چھوتے اور محسوس کرتے ہیں ہمارے پاس کوئی ایسی عملی توجیہہ نہیں ہے کہ ہم اس دیکھنے، سننے، چھونے اور محسوس کرنے کو حقیقی عمل قرا...