Topics

अत्यधिक क्रोध
सामान्यतः यह देखा गया है कि कमज़ोर तंत्रिका तंत्र वाले व्यक्तियों को अधिक क्रोध आता है। कुछ लोग सामाजिक कठोरता, अभाव की भावना या श्रेष्ठता के अहसास की वजह से भी अत्यधिक क्रोधित होते हैं। यह भी देखा गया है कि कुछ लोग बाहर मित्रों के बीच सहनशील और विनम...
Первоначальный фокус зрения
Когда наше зрение работает опосредовано, оно обнаруживает себя заключенным в тиски Пространства и Времени. А когда зрение приобретает глубину, появляется множественность степень за степенью\этап за этапом. Наше наблюдение остается ограниченным Вре...
دوستی
” مومن مرد اور مومن عورتیں آپس میں ایک دوسرے کے دوست اور معاون ہیں۔“(القرآن)” انسان اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے۔ دوستی قائم کرنے سے پہلے تمہیں دیکھ لینا چاہیے کہ تم کس سے دوستی کر رہے ہو۔“                 ...
روشن حافظہ
سوال: میں نویں کلاس کا طالب علم ہوں۔ آٹھویں تک میں کلاس میں امتیازی نمبروں سے پاس ہوتا تھا۔ والدین بھی بڑی آس لے کر پڑھا رہے ہیں۔ میں جب نویں کلاس میں پہنچا تو سائنس کے مضامین لے کر یہ ارادہ کر لیا کہ میں پائلٹ بنوں گا۔ لیکن معلوم نہیں کہ میرے حافظہ...
ألم الأضلاع/ الصدر/ الظهر وما إلى ذلك
بعض النظر عن مقدار شدة الألم، إذا قام أحد الأشخاص بكتابة كلمة "يا الله" بعد الوضوء سبع مرات بإصبع السبابة باليد اليمنى على هذا الجزء المصاب بالألم  وتكرر هذه العملية من 7 إلى 9 مرات في اليوم إلى أن يشفى المريض من هذا الآلم.
Maazi Aur Mustaqbil
Is ke baad khawab ka tazkara karte hue farmaya : Mutalea ki doosri tarz woh hai jo khawab mein kaam karti hai. 1 shakhs khawab mein daikhta hai ke woh abhi London mein hai aur aik lamhay baad daikhta hai ke woh Karachi mein hai. Yeh baat zehan ki...
سوکھے پتے ّاور پودے
عون محمد خان، کراچی: سفید لباس میں کئی لوگ ورکشاپ میں دھیمی آوازسے بات چیت کررہے ہیں۔ سامنے سفید لباس میں ایک بزرگ کرسی پر تشریف فرما، مسکرا رہے ہیں۔ طعام کا وقت ہوا تو شرکا بزرگ کو سلام کرکے کھانے کے لئے جانے لگے۔ میں نے بھی سلام کیا۔ بزرگ نے خیر...
باب دوم-سوانح حیات- خاندانی پس منظر
  آپ نجیب الطرفین سید ہیں آپ کا خاندانی سلسلہ  گیارہویں امام حضرت حسن عسکری  سے جا ملتا ہے  ۔دادھیال اور ننھیال دونوں جانب سے آپ کے جد امجد حضرت فیصل مہدی عبداللہ عرب حضرت امام حسن عسکری کی اولاد میں سے تھے۔ حضرت فیصل مہد...
Thing not even mentioned
He who created this universe said:-"Man was nothing………..Not even mentioned.""We breathed our spirit in him."The Most Exalted God said the same to Christ, "And when you makest out of clay a figure of bird by my leave by my will and the knowledge g...
بیوٹی پارلر
سوال:  میں نے کافی عرصہ پہلے ایک بیوٹی پارلر سے اپنے چہرے کی بلیچ کروائی تھی۔بلیچ کروانے کے بعد جو میرے چہرے کا حال ہوا ہے وہ میں بتا نہیں سکتی۔ ایک تو میرے چہرے کا رنگ سیاہ ہو گیا ہے۔ جگہ جگہ سیاہ رنگ کے دھبے پڑے ہوئے ہیں۔ باریک تل کی طرح بر...
رنگین پانی بنانے کا طریقہ
رنگین پانی بنانے کاطریقہ یہ ہے کہ ایک بوتل پر سبز سیلوفین پیپر لپیٹ دیں۔ اب سادہ پانی لے کر کسی اسٹین لیس اسٹیل کے برتن میں بوائل کریں اور ٹھنڈا کر کے اس رنگین بوتل میں ڈال کر یہ بوتل سورج کی روشنی میں چھ گھنٹے کے لئے دھوپ میں رکھیں۔ یہ خیال رہے کہ ب...
کشش ۔ برداشت میں کمی
م ۔ ا، شہر کا نام نہیں لکھا: نماز روزے کا پابند ہوں مگر برداشت کی کمی ہے جس کی وجہ سے اکثر چھوٹے بڑوں کا احترام پیش ِنظر نہیں رہتا۔ بعد میں شرمندگی ہوتی ہے۔ عمر 25 سال ہے۔ غیر شادی شدہ ہوں۔ ایک خامی ایسی ہے جس کا ذکر میں کسی سے نہیں کرسکتا ۔ مجھے...
عرض احوال
’’گفتۂ او گفتۂ اللہ بود گرچہ از حلقومِ عبداللہ بود‘‘ کے مصداق حامل علم لدنی، واقف اسرار کن فیکون، مرشد کریم، ابدال حق، حسن اخریٰ محمد عظیم برخیاءؒ حضرت قلندر بابا اولیاءؒ کی زبان ِفیضِ ترجمان سے نکلا ہوا ایک ایک لفظ خود حضّور بابا صاحب کے روحانی تصرف...
چھٹے سبق کے دو ران مرتب ہو نیوالی کیفیات
ع۔ص۔ کراچی ۔۔۔حسب و ستور مر اقبہ کیا۔ مر اقبہ میں یہ تصورپو ری طر ح قائم ہو گیا کہ ناف کی جگہ ایک روشن نقطہ ہے جو ستا رے کی طرح جگمگ کر رہا ہے ۔   یکا یک اس نقطے میں حر کت ہو ئی اور یہ   ANTI CLOCK WISE گھو منے لگا ۔ بالکل ا...
Dimagh Ki Takan
Jin logon ko dimagh ka kam karna parta hai agar woh kaam ke ekhtataam par kuch deir taq apne sir ko aasmani rang ki roshni mein rakhen to dimagh takan dooor ho jati hai. Aasmani rang ka pani aik aik oons pi lena bhi mufeed hai.
علم ’’لا‘‘ اور علم ’’اِلّا‘‘
جب ہمیں ایک چیز کی معرفت حاصل ہو گئی، خواہ وہ لاعلمی ہی کی معرفت ہو، بہرصورت معرفت ہے اور ہر معرفت لوح محفوظ کے قانون میں ایک حقیقت ہوا کرتی ہے۔ پھر بغیر اس کے چارہ نہیں کہ ہم لاعلمی کی معرفت کا نام بھی علم ہی رکھیں۔ اہل تصوف لا علمی کی معرفت کو علم...