Topics

لونُ الألوانِ والجهازُ البصري

 

توجدُ نظريّاتٌ متعدّدةٌ في بيانِ كيفيّةِ رؤيةِ الألوان، غير أنّ النظريّةَ الأكثرَ شيوعًا هي «النظريّةُ الكلاسيكيّة» (Classical Theory).

وقد قدّم هذه النظريّةَ العالِمُ Thomas Young والعالِمُ Hermann von Helmholtz، وتُعرف أيضًا بنظريّة «يونغ–هلمهولتز». وقد انطلق هذان العالمان من ملاحظةٍ مفادُها أنّ ثلاثةَ ألوانٍ تكفي لتكوين سائر الألوان.

ووفقًا لهذه النظريّة، تحتوي شبكيّةُ العين على ثلاثةِ أنواعٍ من المخاريط (Cones): نوعٌ حسّاسٌ للون الأحمر، وآخرُ للون الأصفر، وثالثٌ للون السماوي. وعندما يسقطُ طولٌ موجيٌّ معيّن على الشبكيّة، فإنّه يُنشّطُ المخروطَ الموافقَ له، فنُدرك ذلك اللون. أمّا بقيّةُ الألوان فتنتج عن تنشيطِ مخروطين أو ثلاثةٍ معًا؛ فمثلًا اللونُ البنفسجيّ ينشّطُ المخروطين الحسّاسين للأحمر والسماوي، ومن ثمّ يُرى اللونُ البنفسجي.

لماذا نرى الألوان؟

إنّ اللونَ في حقيقته خاصيّةٌ من خصائص الضوء تتشكّل عند تفاعله مع الظلام. فنحن نرى الجسمَ أسودَ لأنّه يمتصُّ جميعَ موجاتِ الضوء، ونراه أبيضَ لأنّه يعكسُ جميعَها. ونرى اللونَ الأحمر عندما يمتصُّ الجسمُ سائرَ ألوانِ الطيف ويعكسُ الأحمر فقط، وينطبقُ هذا المبدأُ على بقيّة الألوان.

أمّا مسألةُ ماهيّةِ اللون وأصلِه وكيفيّةِ تكوّنه، فما زالت غيرَ محسومةٍ بشكلٍ قاطع؛ فبعضُهم يرى أنّ الألوانَ الأساسيّةَ أربعة، وآخرون يرونها ثلاثة، بينما يذهبُ فريقٌ إلى اعتبار اللونِ الأسود أصلًا للألوان، في حين يرى Qalandar Baba Auliya أنّ اللونَ السماويَّ هو الأصل.

Topics

الاستشفاء بالألوان View

الاستشفاء بالألوان

خواجۃ شمس الدين عظيمي

أعمدة ومقالات صحفية وقِرَظ لخلق وعي لدى الجماهير عن نظرية الألوان وآثارها العلاجية وطرقها في مداواة الأمراض باستخدام الألوان تم نشرها في صحف عديدة في باكستان، والتي تضمنت  صحيفة حریت، جسارت، مشرق، آعلان، ملت، جونج (النسخة البريطانية والباكستانية)، أخبار إيجان وماج في عام 1960.

عدد الناس الذين تم نصحهم أو مداواتهم باستخدام هذا النظام العلاجي تعدى المليونين، لقد قمنا بتسجيل خبرات الناس الذين استفادوا من هذا النظام العلاجي خلال العشرين عاماً الماضية.